Hoe kan de menselijke geest afweren angst ?

Een van de belangrijkste bijdragen van de psychoanalytische school van denken van de laatste honderd jaar heeft een gedetailleerde analyse van de manieren waarop we omgaan met het ongemak van angst geweest . Soms ook wel afweermechanismen , deze intrapsychische manoeuvres dienen om de getijden van angst te beheren in onze geest en lichaam . In Freuds klassieke formulering, die in Inhibitions , symptomen en angst , 3 hij beschrijft de manier waarop het lichaam reageert op een waargenomen gevaar als signaal angst. Deze reactie signaleerde de geest te nemen aan de verdediging tegen het onaangename gevoel door te zoeken naar een oplossing . Freud gericht op repressie ( het onbewuste ontkenning van een ongemakkelijke stimulus) , terwijl zijn dochter , Anna , gedetailleerde veel van de afweermechanismen in haar klassieke werk , het ego en de Mechanismen van Defense.4 Ze zijn ingedeeld , bijvoorbeeld mechanismen zoals isolatie van het gevoel ( afstand nemen van de pijnlijke gevoelens van een verhaal ) , verplaatsing ( waardoor de schuld op iets of iemand buiten zichzelf, gezien in het schoppen van een hond of vrezen een tunnel ) , of somatisatie ( het omzetten van wat anders zou zijn overweldigend bewuste gevoelens in lichamelijke ervaringen ) . Vandaag de dag , vaak ingedeeld op een spectrum van minder naar meer volwassen in de natuur , is het werk van George Vaillant in aanpassing aan het leven 5 ons geholpen om te begrijpen dat sommige defensieve stijlen werken veel beter dan anderen in het omgaan met angst . Primitiever stijlen omvatten het gebruik van projectie en splitsen ( de wereld verdelen in zichzelf of zwart-wit , het zien van iemand als alles goed of slecht , of het toekennen van de eigen slechtheid aan die rond hem ) , terwijl meer succesvolle stijlen omvatten het gebruik van sublimatie , altruïsme , of humor (met behulp van de eigen geschiedenis van trauma aan betere samenleving of om mensen aan het lachen ) .

Vaillant werk suggereert dat in een bepaalde levensduur , een zekere calamiteit zal altijd optreden . Op basis van onze eigen defensieve stijlen , suggereert hij dat het niet wat er met ons in ons leven dat zo veel als hoe we ervoor kiezen om te gaan met het er toe doet . Hij onderstreept een van de kenmerken van een goede therapie voor angst : het helpen van de patiënt om te zien dat het maken van de citroen in limonade of het vinden van een manier om het glas te zien als halfvol is een keuze die in onze controle blijft .

Terwijl angst onvermijdelijk en wenselijk om te overleven kan zijn , gebruiken in ons voordeel maximaal zal ons helpen om meer highly.5 functioneren