Een cultural lag ontstaat wanneer cultuurelementen zich in een ongelijk tempo ontwikkelen waardoor er tussen die elementen spanningen en discrepanties ontstaan.
Maatschappijen ontwikkelen en evolueren, waardoor er altijd dergelijke lags voorkomen.
Naar analogie met het begrip cultural lag, bestaat ook het begrip structural lag: ook structuren kunnen achterlopen bij het maatschappelijke ontwikkelen.
Culturen worden door sociologen altijd bestudeerd in interactie met de sociale culturen. Die kijk is gekend onder het begrip cultuurrelativisme.
Cultuurdiversiteit is een feitelijke constatatie binnen een sociologische studie van cultuur.
Als we een cultuur niet alleen anders vinden, maar ook als minder beoordelen, spreken we van etnocentrisme.
Roozbeh Ahmadi Zadeh Yekta Samenvatting sociologie
Meuleman en Billiet introduceren het begrip diffuus etnocentrisme. Dit betekent dat weinig onderscheid wordt gemaakt tussen diverse groepen immigranten, waardoor ervaringen en specifieke beelden met de hele allochtonenpopulatie geassocieerd worden.
Naast interculturele diversiteit is er ook intraculturele diversiteit. Daarmee wordt het fenomeen van variaties binnen eenzelfde cultuur benoemd. We kunnen een onderscheid maken tussen de dominante cultuur, subcultuur en tegencultuur
De dominante cultuur vormt de gemene deler en verbindt subculturen door culturele elementen die behoren tot de dominante cultuur.
Een tegencultuur zoekt geen enkel compromis met de dominante cultuur. Men weigert zich neer te leggen bij de dominante cultuur.
Enerzijds kan de variatie in subculturen te wijten zijn aan het gegeven dat er steeds verschillende generaties samenleven, die op andere momenten van het grotere historische verhaal van een gemeenschap zijn gesocialiseerd.
Anderzijds zijn er intraculturele verschillen naargeleng regio, sociaaleconomsiche staus, levensbeschouwing en geslacht.
Differentiële socialisatie is het verschijnsel waarbij socialisatie er anders uitziet naargelang de sociale kenmerken van de betrokkenen. Door differentiële socialisatie komt culturele verscheidenheid tot stand als gevolg van de specifieke cultuuroverdracht binnen bepaalde bevolkingscatergorieën op basis van hun verschillen.
Een van de meest centrale gedifferentieerde socialisaties in elke samenlveing is het verschil in socialisatie naargelang het geslacht.
Het begrip gender verwjist naar de sociale aspecten van dat verschil enerzijds en de daarmee gepaard gaande hiërarchie tussen mannen en vrouwen anderzijds. Gender benoemt het cultureel bepaalde machtsverschil tussen mannen en vrouwen, de sociale relaties tussen mannen en vrouwen als machtrelaties in onze samenleving.
Genderstratificatie duidt op een samenleving waarin welvaart, macht en privileges ongelijk verdeeld zijn tussen de seksen.
Patriarchaat/matriarchaat is een samenlevingsvorm waarin de rechtsregel heert dat het gezag wordt uitgeoefend door de vader/moeder.
Omdat de geslachtelijkheid een essentieel onderdeel is van ons zijn, bewerkstelligt een differiëntele socialisatie op basis van het geslacht een diepgaand verschil in genderidentiteit.
Het nadeel van cultuur is dat ze telkens opnieuw moet overgedragen worden aan nieuwe generaties. Cultuur wordt aangeleerde en overgedragen van mens tot mens.
Socialisatie is een proces van cultuuroverdracht en cultuurverwerking. Door sociale beïnvloeding draagt men kennis, verwachtingen, doeleinden, waarden en normen over. Via socialisatie leren wij welk gedrag er van ons verwacht wordt.
Socialisatie houdt 2 bewegingen in , enerzijds het internaliseren van cultuur en anderzijds het exterioriseren van de geïnternaliseerde cultuur aan de hand van sociaal gedrag.
Men kan 3 soorten van socialisatie onderscheiden naargelang de aard van de relatie waarbinnen de socialisatie plaatsvindt.
1. Primaire socialisatie gebeurt door middel van primaire relaties. Die vorm van socialisatie gebeurt in primaire groepen, waarvan het gezin het prototype is.
Primaire socialisatie gebeurt grotendeels op een vanzelfsprekende manier, er is sprake van informele roltraining.
Roozbeh Ahmadi Zadeh Yekta Samenvatting sociologie
2. Secundaire socialisatie gebeurt door middel van secundaire relaties en is formeel van aard. Hierbij leren we welk gedrag verwacht wordt in informele situaties. In onze huidige maatschappij zien we dat er ook formele organisaties zijn die aan primaire socialisatie doen bv. Kinderdagverblijven
Binnen formele onrganisaties gebeurt niet alleen formele, maar ook informele socialisatie.
3. Tertiaire socialisatie gebeurt via wat men de massamedia noemt bv. Invloed van geweldadige films op kinderen.
Om de socialisatie van individuen binnen het sociaal systeem waarin men is geboren te benoemen, spreken sociologen over enculturatie. Bij acculturatie is sprake van cultuuroverdracht op individuen die reeds in een andere cultuur zijn gevormd.
Statusconsistentie betekent dat individuen posities bekleden die gekenmerkt worden door statussen die met elkaar in overeenstemming zijn. Van mensen wordt verwacht dat zij zich bij het innemen van posities congruent gedragen en dus streven naar posities met overeenstemmende status.
Statusinconsistentie betekent dat individuen posities bekleden waarvan de statussen niet met elkaar in overeenstemming zijn bv: Nouveaux riches
Omdat statusconsistentie maatschappelijk meer aanvaard is, streven mensen naar dit gewenste gedrag en stellen dus statuscongruent gedrag.
Het sociologische begrip status verwijst naar de waardering van posities. Sociale status of prestige. Een verworven statuspositie kan ook verloren worden, dit kan leiden tot statusangst.
Sociale status of prestige mag niet worden verward met sociaal aanzien. Sociale satus is verbonden aan de positie en overstijgt dus concrete individuen, sociaal aanzien is daarentegen een waardering voor de persoon zelf.
Sociale status is als het ware objectief van aard, je hebt er als positiebekleder geen impact op. Sociaal aanzien komt tot stand vanuit een subjectieve waardering voor de manier waarop een individu zijn positie bekleedt.
Roozbeh Ahmadi Zadeh Yekta Samenvatting sociologie
De sociale status van een beroep heeft een aantal concrete gevolgen. Zo zijn er mensen die op basis van de positie die zij bekleden bepaalde voorrechten krijgen.
Om de status van een positie duidelijk te maken, wordt gebruik gemaakt van statussymbolen.
Mensen kunnen gebruikmaken van statussymbolen terwijl zj in feite een positie bekleden die niet in overeenstemming is met de status die zij willen weerspiegelen.
Als mensen gebruikmaken van statussymbolen die horen bij sociale posities die ze niet bekleden, dan spreekt men van sociale fraude.
